Рубрика: демонология

Своих демонов нужно знать в лицо. Древние знали об этом не хуже, чем мы, а потому пытались всячески классифицировать и изучать демонов. Вот что из этого получилось…

Банши – довольно распространенная фигура ирландского и шотландского фольклора.  Специалисты по ирландскому народному творчеству уверены, что этот образ не имеет аналогов в верованиях других народов. Разве что некие перекликающиеся мотивы встречаются в бретонском фольклоре в лице вестника смерти Анку, которого отчасти считают национальным символом. Банши – это «женщина из иного мира», дословно от «bean si»… Читать далее →

Пищача (Читать первую часть…) Пишача — это еще более отвартительные существа, чем ракшасы. Из всех восточных демонов этих можно назвать самыми злобными и «низкими». Внешний вид пишачи довольно отталкивающий. Их описывают как человекоподобных созданий с черной кожей, красными глазами и выпуклыми венами. Пишача можно стать, если при жизни совершить какое-то мерзкое преступление, вроде изнасилования. Собственно… Читать далее →

Продолжая тему страшилок, которыми любят запугивать мировые религии своих нерадивых последователей, давайте вспомним тех, чудовищ, которых создал гений клерикальной мысли. Мы уже касались различных описаний ада в мировых культурах и считаем, что стоит продолжать знакомить наших читателей с этой темой. Диббуки Эти существа родом из еврейского фольклора. Диббук — это неупокоенный грешник, который, вместо того,… Читать далее →

(…читать первую часть…) Абуми-гути: когда воин погибал в бою, стремена с его лошади иногда оставались на поле битвы. Там они оживали, превращаясь в странное пушистое создание, вечно ищущее своего пропавшего хозяина. Абура-акаго: души торговцев, которые при жизни сбывали масло, украденное из светильников у придорожных святынь. Влетают в комнату сгустками огня и превращаются в младенца, который… Читать далее →

Демонов часто характеризуют как отвратительных звероподобных существ, однако нельзя недооценивать ни их самих, ни их хозяина. Если бы дьявольские орды, в которых при желании можно увидеть своих генералов, десятников и сотников, были немощными и глупыми, то вряд ли бы они смогли так сильно воздействовать на человеческую природу, и в мире не было бы столько зла… Читать далее →

Каждый человек состоит из множества «демонов» – значительных и незначительных недостатков, страхов, ложных убеждений, неистребимых комплексов и «голосов», от которых сознание защищается, заглушая их и вытесняя в область бессознательного. Эти «демоны» настолько независимы от вашей сознательной воли, что кажется, будто они вам неподвластны. К «демоническим» структурам относятся также ваши привычные эмоциональные реакции и модели поведения,… Читать далее →

Слово «черт» появилось довольно поздно. По разным источникам оно начинает употребляется где-то с XVI—XVII веков. До этого в обиходе по большей части использовалось слово «бес». Бесами называли различных нечистых духов и различные силы в которые верили в дохристианскую эпоху на Руси. Образ беса-черта очень органично вписался в религию христианской церкви, ведь по логике церкви поскольку… Читать далее →

Суккубы или суккубусы, (от латинского «суккубаре» — «лежать под чем-либо».), досаждавшие святым и отшельникам, но более всего молодым монахам, были по сути своей разжалованными в ранг демонов сиренами, наядами и  языческими богинями. Конечно, сегодня можно предположить, что презрение к плоти, осуждение земного не были детищами кучки фанатиков, навязавших свою волю огромной части человечества. Это презрение… Читать далее →

Наверх